Myslíte si, že starověrci v Rusku najdete jen za Uralem? Vůbec ne! S patriarchálním způsobem života starověrců se můžete seznámit přímo v Moskvě. Chcete-li to provést, měli byste jít do Rogozhskaya Sloboda. Kdysi to bylo považováno za předměstí. V roce 1783 tam byl instalován silniční sloup, na kterém bylo vytesáno: „Dvě versty do Moskvy“. Nyní je však Rogozhskaya Sloboda téměř středem města. Jak se tam dostat? Co musíte vidět, abyste se plně ponořili do starověrecké atmosféry kněží? Jaké chrámy stojí za to navštívit? Náš článek o tom poví. Nejprve si ale povíme něco o historii této osady. Je docela zajímavá.
Přistání kočích
V Moskvě, stejně jako v každém jiném městě, se lidé, kteří patřili ke stejné profesi, raději usadili vedle sebe. Proto se ulice objevily pod názvem „dílny“: Myasnitskaya, Goncharnaya a tak dále. Na konci šestnáctého století vRusko má nové povolání – kočího. Tito lidé nejprve doručovali panovnici poštu, byli to poslíčci, ale s vlastním „vozidlem“. Později se kočí začali zabývat jinými „přepravami“a doručovali zboží a cestující různými směry.
Brzy jich bylo tolik, že byly rozděleny do tras. Ti z nich, kteří se specializovali na cestování z Moskvy do vesnice Stary Rogozhsky Yam, se usadili na okraji Bělokamennaja, blíže k cíli doručovat lidi a zboží. Jednalo se o okolí vesnice Andronikha, na levém břehu Yauza. Později se ze Staré Rogožské jámy stalo město Bogorodskij, které bylo v sovětských dobách přejmenováno na Noginsk. A Rogožskaja Sloboda, osídlená kočími sloužícími tímto směrem, nezměnila svůj název. Ale sláva „svaté země“jí zůstala.
Centrum starých hostinců
Po dlouhou dobu měla všechna města a dokonce i města hradby. V polovině osmnáctého století byla Moskva obklopena obrovským valem Kamer-Kollezhsky, který se táhl na 32 verst. Svůj název získal podle skutečnosti, že u různých bran byly základny. Vybírali cla na dovážené zboží. To mělo na starosti Kamer-Collegium, které val postavilo. A tato linie opevnění procházela podél Rogozhskaya Sloboda. V devatenáctém století zmizela potřeba hradeb a valů. Na místě starých základen vznikla náměstí, kde se v různé dny konaly jarmarky a trhy.
Nejpopulárnějším obchodním místem byla Rogožskaja Sloboda, která stála na velkém Vladimirském traktu. Aby obchodníci dorazili včas na začátek veletrhudorazil okamžitě. Kde je poptávka, tam je i nabídka. Sloboda se začala aktivně budovat hostinci, moderně řečeno motely, kde se mohli obchodníci ubytovat bez zastávek ve městě. Brzy zde kočích ubylo. Spolu s obytnými prostory a skladišti se objevily krásné kupecké domy.
Staří věřící
Náhodou se v ní od sedmnáctého století, tedy téměř od vzniku Rogožské slobody, začali usazovat lidé exkomunikovaní z ruské patriarchální církve. Staří věřící-kněží považovali nové náboženství za odpadlictví a přísně se drželi svého způsobu života. Zanechalo to stopy na životě. Stará Rogožskaja Sloboda, jejíž fotky téměř zmizely, byl uzavřený svět, radikálně odlišný od zbytku Moskvy.
Od hlavního města ho oddělovala řeka Yauza. Podél dlouhých rovných ulic stály dvoupatrové kamenné domy na vysokých základech. Zamčená vrata, vzácní kolemjdoucí – to vše se tak dobře nehodilo k bouřlivému vření života v Moskvě… Příchozí se zde dlouho nezastavili. Sňatky byly uzavírány pouze mezi souvěrci. V roce 1790 bylo 20 tisíc farníků starověrského kostela a v roce 1825 - již šedesát osm tisíc.
Nová historie osady
Po dlouhou dobu bylo toto místo jakousi rezervací. Na starověrské kostely, hřbitov s hroby biskupů a hrobku Morozovců a dalších dynastií se přijeli podívat Moskvané z jiných částí města. Ale postupně se vítr změn dotkl i Rogozhské Slobody. bylbyla položena železnice v Nižním Novgorodu, což ukončilo nerentabilní strojvedoucí.
Dlouhou dobu existovalo jeviště (cestovní vězení) v Rogozhskaja Sloboda. Odsud byli odsouzenci posíláni do vyhnanství. Byli seřazeni v řadách - nejprve trestanci s oholenou hlavou a železem na nohy, poté ti, kteří měli na rukou pouze okovy, za nimi prostí osadníci. Průvod uzavíraly povozy, na kterých jezdily manželky a děti vyhnanců i nemocní.
V roce 1896 byla zrušena stanice na Rogožce. Trať byla prodloužena až k železniční stanici Kursk. Sloboda se zvláště změnil s příchodem sovětské moci. A nejen ulice byly přejmenovány. Mnoho chrámů bylo zničeno a na ulicích se začali usazovat noví lidé. Ale v této oblasti Moskvy stále existuje dotek patriarchálního způsobu života.
Chrámy
První starověrský kostel zde byl postaven na začátku 17. století. Byl dřevěný a byl vysvěcen na počest Sergia z Radoněže. V roce 1776 byl na náklady obchodníků postaven druhý kostel v Rogozhskaja Sloboda - Svatý Mikuláš Divotvorce. V devadesátých letech osmnáctého století propukl velký skandál. Poté na náklady starověrecké komunity postavil architekt Matvey Kozakov katedrálu na počest Přímluvy Matky Boží. Ukázalo se, že je nejen krásnější než chrámy patriarchální církve, ale také větší než ony. Velikostí předčil i katedrálu Nanebevzetí Panny Marie v moskevském Kremlu. To nedalo pokoj duchovním velké církve, kteří si stěžovali Kateřině II na schizmatiky. A na pokyn císařovny byla přímluvná katedrála „zkrácena“. Byly demontoványoltářní římsy a z pěti kopulí kupole směli starověrci zachránit pouze jednu. Později byl poblíž postaven zimní (vytápěný) kostel Narození Krista navržený v pseudogotickém stylu.
Hřbitov a další významná místa Rogožské Slobody
V roce 1771 zachvátila Moskvu morová epidemie. Zároveň starověrci požádali úřady o povolení vybavit hřbitov, kde by mohli pohřbívat spoluvěřící zemřelé na mor. Místo bylo vybráno nedaleko Vladimirského traktu. Ještě na počátku 20. století bylo nad hromadným hrobem obětí epidemie vidět obelisk. Ale i když mor ustoupil, hřbitov byl nadále doplňován novými hroby. Bohaté starověrecké rodiny si zde postavily své rodinné hrobky. Na hřbitově stále můžete vidět hroby průmyslníků a obchodníků Morozova, Rachmanova, Soldatenkova, Rjabušinského, Šelaputina a dalších.
Na náklady komunity byly vybudovány i další významné instituce: kasárna-nemocnice se objevila během morové epidemie. Nyní je to zubní klinika. U hřbitova se objevila dřevěná kaple, kterou v roce 1776 nahradil kamenný kostel v Rogožské Slobodě, zapálený na památku svatého Mikuláše. Byla založena tiskárna pro tisk starověrských knih, chudobinec, sirotčinec a učitelský ústav. V posledně jmenovaném přednášeli S. Bulgakov, A. Kizavetter, princ E. Trubetskoy.
Historický a architektonický celek
Ani za Kateřiny II. ani za Alexandra Prvního nebyli staří věřící pronásledováni. A protoMoskva Rogozhskaya Sloboda rostla a byla zdobena chrámy. Poslední kostel, který zde byl postaven (sv. Mikuláš), byl a zůstává „stejné víry“. To znamená, že kněží uznaní Ruskou pravoslavnou církví Moskevského patriarchátu zde slouží liturgii, ale podle starých obřadů a knih.
Tento kostel byl postaven na místě byzantsko-ruské kaple z 18. století. Nyní je kostel svatého Mikuláše jediným v Moskvě, kde se mohou modlit všichni pravoslavní. V roce 1995 přijala moskevská vláda dekret o vytvoření historického a architektonického souboru v Rogozhskaja Sloboda. Sídlo Gusev se mělo stát jádrem této kulturní rezervace.
Plán na obnovu některých architektonických památek byl bohužel v roce 2011 zrušen. Kostel Alexyho v Rogožské slobode, Zvonice vzkříšení, katedrála přímluvy a hřbitovní kostel Narození Páně, stejně jako celá ulice Rogožské vesnice, byly prohlášeny za kulturní dědictví.
Kostel Alexyho, metropolity Moskvy, v Rogozhskaja Sloboda
První posvátnou stavbou na tomto místě byl malý dřevěný kostel postavený v roce 1625. Chátral a na samém počátku osmnáctého století byl nahrazen zděnou budovou. Farníkům se styl kostela zdál nevhodný. Podařilo se shromáždit finanční prostředky a již v polovině 18. století získal moderní vzhled.
Budovu navrhl Dmitrij Ukhtomsky a zvolil pro ni architektonický styl pozdního baroka. Chrám byl vysvěcen ve jménu sv. Alexis, metropolity moskevského. Tento svatýžil ve třináctém století a v celém Rusku byl považován za divotvorce. Metropolita byl kanonizován šest měsíců po své smrti.
Relikvie světce byly uchovávány a uctívány v různých moskevských kostelech. Od roku 1947 jsou v Elochovské katedrále Epiphany. A Alexijův chrám v Rogožské slobode sdílel osud mnoha posvátných staveb v porevolučním Rusku. V roce 1929 zde byl zřízen sklad a opravárenská a stavební výrobní dílna. Obnova kostela začala teprve v 90. letech 20. století.
Co bylo a jak vypadá chrám Alexy nyní
Staří věřící si objednávali ikony nebo kupovali staré obrázky a darovali je církvím. A proto byl před revolucí kostel svatého metropolity moskevského v Rogožské Slobodě skutečným muzeem. Obsahoval ikony Novgorodu a dalších slavných mistrů, které pocházejí z 15.–16. století.
V druhé polovině 18. století interiér chrámu doplnily úžasně krásné nástěnné malby. Po revoluci se církevní náčiní ztratilo. Chrám byl zničen a z jeho zvonice se dochovaly pouze dvě patra. Kostel ale neustále prochází restaurátorskými pracemi. Hlavní budova byla rekonstruována v roce 2012. V současné době probíhají práce na obnově hlavní venkovní fasády a refektáře.
Služby
Kostel sv. Alexis v Rogozhskaya Sloboda se nachází na rohu ulic Malaya Alekseevskaya a Nikoloyamskaya. Snadno ho poznáte podle červenobílých stěn a zlaté kupole na zrestaurované zvonici. Toto je aktuálněkostel je přiřazen k chrámu sv. Sergia z Radoneže.
Probíhající restaurátorské práce nezasahují do bohoslužeb. Liturgie se koná v sobotu a neděli v 10:00. Po ní se v poledne koná modlitební bohoslužba za těhotné. Bohoslužby se konají i o církevních svátcích. Chodí sem ženy, které by chtěly mít děti. V budově kostela se slouží modlitby „za dar dětí“. Patronátní svátky moskevského kostela Alexije v Rogožské slobode jsou: 25. února (nový styl), 27. března, 22. května, 2. června, 11. a 29. srpna, 19. prosince
Pokrovsky Cathedral
Už jsme se zmínili o tomto kostele, který se ukázal být vyšší a bohatší než chrámy v Kremlu jak velikostí, tak výzdobou. V době, kdy úřady upřednostňovaly starověrce, byla pouze „zkrácena“, čímž byla o metr nižší od katedrály Nanebevzetí Panny Marie. Ale i v této podobě pronásledoval kostel Přímluvy Matky Boží na Rogožském hřbitově hlavní křesťanskou denominaci v Rusku.
V létě roku 1856 se moskevský metropolita Filaret postaral o zapečetění oltářů starověreckých kostelů v hlavním městě. Teprve reformami z roku 1905, které hlásaly svobodu vyznání, byly kostely vráceny společenství kněží. Na počest odpečetění oltářů byla postavena kostelní zvonice Vzkříšení Krista.
Po revoluci chtěli zavřít katedrálu přímluvy, ale byla to téměř jediný kostel v Moskvě, který nadále fungoval jako chrám. Stalo se tak částečně proto, že budova postavená ve stylu klasicismu se vůbec nepodobalado posvátné stavby. Pouze jediná kopule na střeše prozradila kostel v ní.
Ale kostelní zvonice Vzkříšení Krista byla uzavřena v roce 1930. Měli byste věnovat pozornost jeho fasádě. Je vyzdoben obrazy mýtických ptáků ráje - Sirin, Gamayun a Alkonost. Uzavřený kostel Vzkříšení Krista neměl dlouhého trvání. Služby tam byly obnoveny v roce 1947.
Chrám Sergia z Radoneže
Tento kostel, i když je velikostí skromnější, není o nic horší než katedrála Přímluvy, pokud jde o výzdobu, sbírku roucha a starověké ikony. Říká se, že když se Napoleon přiblížil k Moskvě, kněz chrámu Sergius z Radoneže nařídil, aby bylo na hřbitově pohřbeno neocenitelné církevní náčiní. Útočníkům bylo řečeno, že čerstvě vykopaná země není nic jiného než hroby těch, kteří zemřeli na mor. Francouzi se báli ověřit, zda je to pravda nebo ne.
Před revolucí byl chrám známý svým nádherným sborem nevidomých. Co ale neudělali Francouzi, udělal místní lumpen. V roce 1922 bylo z kostela vyvezeno více než pět liber stříbra. Co barbaři nemohli ukrást, sekali sekerami a pálili na ohni. Tolik starověkých ikon a poznámek pro nevidomé bylo ztraceno. V budově kostela byly umístěny dílny a sklad. To způsobilo velké poškození konstrukce.
Pouze v roce 1985 byl přenesen do Muzea starověké ruské kultury. A. Rubleva. Pro umístění expozice ikon byly v chrámu provedeny restaurátorské práce. Od roku 1991 vlastní Ruská pravoslavná církev kostel sv. Sergia Radoněžského v Rogožské slobode. Rozpis služeb v něm je jednoduchý. Liturgie se slaví denně v8:00 kromě pondělí.
Bohoslužby se mnohem častěji konají ve starověrecké katedrále Přímluvy Panny Marie. Ve všední dny se liturgie koná v 7:30 a 15:30. V předvečer prázdnin se ve 14:00 koná bohoslužba. V sobotu začíná ranní liturgie v sedm a v neděli v půl osmé.
Rogozhskaya Sloboda: jak se tam dostat
Osada Old Believer se nachází mezi stanicemi metra Aviamotornaya, Rimskaya, Marxistskaya a Taganskaya. Chůze je nejkratší cestou z prvních dvou zastávek metra. MHD jezdí z jiných stanic. Takže z Marxistskaya se můžete dostat do Rogozhskaya Sloboda autobusovými linkami 51 a 169. Trolejbusy č. 26, 63 a 16 jezdí ze stanice metra Taganskaya. bývalý Voitovich).
Je třeba říci, že tato vesnice je zajímavá nejen svými chrámy. Je zde restaurace starověrské kuchyně, kostelní obchody, krojová dílna, nedělní náboženské školy pro děti i dospělé.
