Opatství Saint-Denis většinou není součástí standardního turistického programu výletů. Děje se tak díky tomu, že se nachází na velmi znevýhodněném předměstí Paříže. Ale toto místo má velkou historickou hodnotu, rozhodně stojí za návštěvu.
Legenda o vytvoření opatství
Původ jména Saint-Denis je spojen s legendou o Dionýsiovi, prvním biskupovi Paříže a patronu Francie. Jak příběh pokračuje, byl do těchto končin poslán Panfikosem, aby obrátil pohanskou Galii na křesťanskou víru. Byl popraven na Montmartru za vlády krále Valeriána: usekli mu hlavu. Tělo svatého Dionýsia se však přiblížilo k jeho hlavě, vzalo ho do rukou a šel dalších šest nebo sedm kilometrů na severovýchod. Poté připadl vedle malé osady, která byla později po něm pojmenována: Saint-Denis. Tento příběh se stal ve vzdáleném roce 258 našeho letopočtu. Dosud byly ikony sv. Dionysius je zobrazen, jak drží hlavu v dlaních.
Na pohřebišti Dionýsia z Paříže, přesněji řečeno, dokonce nad samotným hrobem, byl v roce 475 postaven s požehnáním sv. Genevievekostel kláštera Saint-Denis. V té době zde byl galsko-římský hřbitov. A v 7. století bylo na příkaz krále Dagoberta Prvního kolem postaveno opatství. Sám panovník si přál být zde pohřben. V opatství byli pohřbeni všichni panovníci Francie: králové a královny, princezny a princové. Informace o počtu pohřbů vyšších osob se v různých pramenech různí, protože ne všechny pohřby se dochovaly. Mnoho hrobů bylo zničeno.
gotický styl pochází z tohoto
Samotný kostel sv. Dionýsia byl mnohokrát přestavován: v sedmém století, kdy byl založen klášter, za vlády Pepina Krátkého. Ve 12. století se opatství stalo ve Francii již velmi vlivným a mocným. Proto bylo rozhodnuto o jeho rozšíření a výstavbě nových budov. Tuto rozsáhlou rekonstrukci začal provádět opat Suger, osvícená a vynikající náboženská osobnost své generace, cestovatel. Byl ceněn, poslouchalo ho několik francouzských králů najednou (například Ludvík Čtvrtý a Ludvík Sedmý).
Záměrem rekonstrukce bylo odrážet zvýšenou váhu Francie a její kultury v Evropě a vlastně na celém světě. Stavba trvala více než tucet let. Opat chtěl zachovat původní vzhled. Takže jako výsledek směsi architektonických tradic a trendů vznikl gotický styl: fúze burgundského a románského stylu. A první budovou postavenou v gotickém stylu byl opatský kostel Saint-Denis.
Suger architekt vlastní tvorbu vysokých vitrážových oken s obrazypříběhy z bible, "vitráže růže" nad vchodem, které se staly výzdobou opatství. Kostel Saint-Denis pokračoval v obnově i po smrti opata Sugera. V následujících staletích se v ní neustále něco měnilo, takže výzdoba těchto staletí se do dnešních dnů dochovala jen částečně.
Hrobka francouzských králů
Ve 13. století nařídil Ludvík IX. přenést na území opatství pohřebiště všech panovníků, kteří vládli před ním. Kostel také začal sloužit jako hrobka francouzských králů.
Na náhrobcích různých dob lze vysledovat, jak se pohřební umění měnilo a vyvíjelo v různých staletích. Některé desky a pomníky jsou zdobeny sochami-postavami spících panovníků (to je typické pro 12. století), v renesanci byly náhrobky zdobeny kompozicemi již s nadějí na vzkříšení.
Opatství Saint-Denis ve dnech revoluce ve Francii
Stoletá válka, hugenotské války způsobily značné škody na architektuře opatství, ale hrobky utrpěly hlavně během francouzské revoluce. Popel autokratů byl vyhozen do příkopu a pohřben, velké množství uměleckých děl uložených na území bylo vyvezeno nebo ztraceno.
Říkají, že revolucionáři vystavili na veřejnosti tělo krále Ludvíka Čtvrtého. Chvíli mohl kdokoli přijít a zírat na ostatky. Některá z těl byla roztrhána, odvezena domů nekrofily a dokonce prodána.
Tato černá stránka historie opatství Saint-Denis skoroskončilo. Katedrála měla být zbořena na příkaz Národního shromáždění, ale to bylo na poslední chvíli zrušeno.
V roce 1814 byly ostatky králů vhozené do „hromadných hrobů“vykopány a shromážděny v kryptě v assuary. A v roce 1869 byla samotná bazilika opatství Saint-Denis obnovena pozoruhodným francouzským architektem Viollet-le-Duc, který restauroval nejednu velkou památku. Pracoval například na katedrále Notre Dame, Mont Saint-Michel a dalších. V 17. století Saint-Denis opět začal fungovat jako hrobka pro korunu.
Králův pohřební obřad
V 17. století musí být podle teorie francouzských právníků král nesmrtelný. To bylo všemožně zdůrazněno pomocí velkého množství pohřebních rituálů. Autokrat měl dvojí podstatu: člověka a Božího pomazaného. Například pohřeb krále Jindřicha Čtvrtého trval čtyřicet dní. Panovníkovy vnitřnosti byly po smrti odstraněny a pohřbeny v opatství Saint-Denis odděleně a bez obřadu. Srdce bylo očištěno, napuštěno alkoholem a složeno, potřeno bylinkami, do látkového sáčku, poté do olověné krabičky, která již byla umístěna ve stříbrné krabičce. Srdce panovníků byla uchovávána na různých místech. Byla jim přikládána zvláštní důležitost, protože to bylo jejich srdce, které fandili Francii. Tělo bylo nabalzamováno a pohřbeno odděleně. Ze slámy byla vyrobena i podobizna krále, po francouzské revoluci se však žádná nedochovala. Podobizna Jindřicha Čtvrtého napodobovala život živých pomocí speciálních rituálůkrálem na 10 dní.
V Saint-Denis doprovázely nabalzamované tělo až do poslední chvíle všechny královské klenoty: vyslovení ikonické fráze předání trůnu do nových rukou.
Král je mrtev… Ať žije král!
Po této frázi následovaly královské regálie co nejrychleji do Remeše na korunovaci.
Význam Saint-Denis
Od 11. do 12. století mělo opatství ve Francii velký význam: byli zde pohřbíváni nejen panovníci, ale byli zde také školeni dědici, korunovány královny. Klášter Saint-Denis prováděl vzdělávací aktivity ve středověku, mniši se zabývali charitativní činností: byla zde nemocnice, pečovatelský dům a sirotčinec.
Opatská bazilika má také architektonický význam: je počátkem rozvoje gotického stylu, zrodilo se zde umění vitráží.
Nekropole Saint-Denis odráží vývoj francouzských pohřebních obřadů a je unikátní památkou s 51 náhrobky.
V roce 2004 zde bylo pohřbeno srdce Ludvíka XVII., syna Marie Antoinetty, který, i když nevládl, byl uznáván jako král v mnoha evropských zemích a v USA.
Jak se dostat do opatství
Třináctá linka pařížského metra vás dovede do baziliky. Zastávka se jmenuje Basilique St Denis směrem k stanici na okraji.
Můžete také využít vysokorychlostní vlak (v Paříži zkráceně RER), linka D, stanice se jmenuje: Saint Denis.
Pracovní dobaBaziliky
Do oltářní části kostela se dostanete zdarma. Odtud se můžete podívat na pohřby přes mříže. Bazilika je otevřena pro návštěvy téměř každý den, kromě případů, kdy se v ní konají pohřby nebo svatby. Vstup do nekropole je placený, nachází se po pravé straně katedrály Saint-Denis. Uvnitř není povoleno fotit.
Žádné události v historii Francie nemohly zcela zničit toto pohřebiště velkých panovníků, památník francouzské kultury, svědek proměny časů a kultur. Na návštěvníka nepochybně silně zapůsobí gotické klenby katedrály, virtuózní vitrážová okna a náhrobky, které se stylově velmi liší od epochy: od ponurých středověkých po renesanční památky, které inspirují naději na vzkříšení a věčný život.
