Most svatého Anděla v Římě (Itálie) má velmi dlouhou historii. Dnes turisty lákají mistrovské sochy deseti andělů znázorňujících Umučení Krista. V průběhu let vedl most, který má posvátný význam, k hrobce římského císaře, kobce, ve které věznili ty, kdo byli proti katolickému duchovenstvu, papežské rezidenci a státní pokladně. V současné době je Andělský hrad muzeem.
Římské mosty přes řeku Tiber
Římská civilizace byla založena v osmém století před naším letopočtem na východním břehu Tibery. Po řece se přepravovalo zboží, shánělo se v ní jídlo, sloužila jako hraniční linie mezi válčícími Latiny a Etrusky. První přechody byly v té části toku, kde byl relativně klid, tedy níže než na ostrově Tiberin. Zde postavili pilotový most ze dřeva bez použití železa a hřebíků. Přibližně v tomto místě nyní stojí most Sublicio. První most byl postaven za vlády čtvrtého starověkého ŘímanaKrál Anka Marcius. Z různých důvodů bylo Sublicio v Římě opakovaně zničeno, ale znovu a znovu bylo obnoveno.
První mosty přes Tiberu byly postaveny tak, aby mohly být stavby snadno zničeny nebo zapáleny, když se nepřítel přiblížil. Přece jen bylo docela těžké překonat rychlou řeku. První kamenný most na dřevěných pilotách zde byl postaven v roce 179 př. nl a roku 142 byly dřevěné piloty nahrazeny kamennými oblouky. V roce 109 byl postaven Milvijský most, přes který do hlavního města vstoupilo mnoho vítězů velkých válek a dobyvatelů, včetně Gaia Julia Caesara a Karla I. Velikého. Obecně byly v Římě čtyři typy mostů: soukromé – pro vozy a lidi projíždějící městem na cestě někam jinam, podporující akvadukty a veřejné. Andělský most v Římě v Itálii je druhého typu.
Výstavba architektonické památky
Most andělů v Římě začíná svou historii od dob římského císaře Aelia Hadriana, kterému nebyla cizí sebeláska (jako všem římským panovníkům). S dostatkem prostředků vyjádřil svůj narcismus stavbou majestátních budov, z nichž jednou bylo mauzoleum, postavené na jeho příkaz na břehu Tibery. Aby obdivující poddaní mohli uctívat božského krále, byl z Martova pole postaven most vedoucí do Hadriánova mauzolea (nyní hrad svatého Anděla). Konec stavby se datuje do roku 134.
Konstrukční prvky a materiály
Hlavní stavební materiál, kterýbyl použit při stavbě Andělského mostu (část konstrukce je vidět na fotografii výše), - travertin z vnější strany a tuf zevnitř. Hustý vápenec byl odolnější a méně porézní než tuf. Z travertinu nebylo možné kompletně postavit most, protože tento materiál je dražší a těžší. Práce by se výrazně zdržely a bylo by zapotřebí mnohem více finančních prostředků.
Žádný důkaz o tom, jak přesně byl Andělský most postaven v Itálii za dob Aelia Hadriana, se nedochoval. Je zřejmé, že dělníci použili standardní kamenné mostní metody používané ve druhém století. Tam, kde byla plánována instalace podpěr, byly vyrobeny prstence z kůlů potažených hlínou. Jedná se o kesony pro práci pod vodou. Poté byly ve dně řeky provedeny výklenky pro základy. Obvykle kopali, dokud nedosáhli určité vrstvy zeminy, a když to z nějakého důvodu nebylo možné, jednoduše najeli do dřevěných kůlů. Dřevěné základny mohou být překvapivě spolehlivé a dostatečně odolné, protože bez kyslíku nemohou patogenní bakterie přežít a množit se.
Pro snížení ničivé síly byly instalovány bubny na ochranu vody ve tvaru diamantu, jejichž úhel je nasměrován proti proudu. Voda obtékala plynuleji kolem pilířů konstrukce. Oblouky byly sestaveny z lichoběžníkového kamene. Celá konstrukce byla až do osazení všech kamenů (horní, tedy největší) velmi nestabilní, a tak se po celou dobu stavby aktivně používalo složité lešení. V těch místech, kde oblouky dosahovaly břehů, stavělicelé stěny nebo velké sloupy schopné odolat tak značnému tlaku. V tomto případě to byly dvě 12metrové stěny.
Náklady na stavbu a monumentalita mostu
Výstavba stála císaře draho, protože bylo zapotřebí mnoho kvalifikovaných dělníků. Ponte Sant'Angelo (Itálie) byl postaven bez cementu, takže kameny bylo nutné brousit, aby do sebe dokonale zapadaly. Stavba lešení také nebyla jednoduchým úkolem. Samotné materiály a jejich doprava na místo, kde pomník vznikl, byly velmi nákladné. Po dokončení stavby byla délka mostu 90 metrů. Andělský most se skládá z pěti oblouků o průměru devět metrů.
Další historie památky
Most svatého Anděla v Římě v Itálii byl zmíněn v části „Peklo“Danteho „Božské komedie“, která byla napsána mezi lety 1308 a 1320. Jsou popsány dva nekonečné proudy poutníků, kteří šli po mostě v prvním jubilejním roce (1300) v historii do svatého města - Vatikánu. V raném středověku bylo skutečné jméno mostu - Elia - zapomenuto. Poutníci, kteří po zřícení mostu Viktora Emanuela II. (tehdy zvaného Neronův most) kráčeli podél této stavby do baziliky svatého Petra, jí začali říkat Most svatého Petra.
V polovině 15. století, když vozataj ztratil kontrolu nad koněm v davu poutníků usilujících do Vatikánu, vypukla panika. Lidé se tlačili přes balustrádu. Téměř 200 lidí spadlo z mostu a utopilo se. V důsledku následných nepokojů několik domůbyly zničeny a byl poškozen i oblouk, který blokoval cestu k mostu. Ve druhé polovině téhož století byla na levé straně mostu vystavena pro měšťany těla těch, kteří byli popraveni na sousedním náměstí.
Sochy andělů zobrazující Kristovo umučení
Most svatého Anděla v Římě získal první dvě sochy v roce 1535. Sochy byly objednány papežem Klementem VII. Sochař Lorenzetto dostal zakázku na sochu apoštola Petra držícího v rukou knihu, Paolo Romano - apoštol Petr držící knihu a zlomený meč. Za papeže Pavla III. vytvořil Raffaello da Montelupo další čtyři sochy a také sochy Abrahama, Adama, Noeho a Mojžíše. V roce 1669 byly na příkaz papeže Klementa IX. rozpadající se sádrové sochy nahrazeny novými. Tato práce byla svěřena Lorenzu Berninimu, pro kterého byla jednou z posledních. Podle jeho projektu mělo všech deset soch nést nástroje Umučení Krista. Sochařovi se podařilo vyrobit pouze dvě sochy, které si Klement IX. vzal do své osobní sbírky.
Posvátný význam památek
Opakovaně bylo zmíněno, že na mostě svatého Anděla v Římě překročili věřící Tiberu na cestě k hlavní katolické atrakci, totiž k bazilice sv. Petra. Překročit řeku po tomto mostě znamenalo jít ze světského města do Svatého města. Tento úsek cesty měl pro věřící symbolický význam očisty, přibližující hříšníka božskému světu. Most svatého anděla symbolizuje společenství člověka s Bohem. Není tedy divu, že přitažlivostjsou zdobeny sochami andělů, kteří jsou prostředníky mezi pozemským a nebeským světem. Sochy Petra a Pavla, které potkávají cestovatele, nejsou náhodné. Označují začátek vykoupení.
Deset andělských soch
Most andělů zdobí deset soch andělů, jejichž postavy představují Kristovo umučení. Zdá se, že tváře nyní zadržují vzlyky ze soucitu se Spasitelem, nyní uklidněným vírou ve vzkříšení. Sochař Bernini vlastní anděla, v jehož rukou je trnová koruna, a jednoho, který drží tabulku s nápisem Inri. Práce na dalších sochách mistr svěřil svým stejně smýšlejícím lidem. V roce 1670 byla díla samotného Berniniho pro svou vysokou uměleckou hodnotu nahrazena kopiemi. Originály zdobí kostel San Andrea delle Fratte.
První anděl zvedá sloup, ke kterému byl Kristus přivázán během výslechu Piláta Pontského. Tuto sochu vytvořil Antonio Raggi. Raota od Lazzara Morelliho se smutně dívá na biče, které připomínají rány Spasitele. Anděl, kterého vytvořil Paolo Naldini, drží trnovou korunu jako symbol lidského života. Kristovu tvář, otištěnou krví na desce Veroniky, zkoumá anděl od Cosima Fancelliho. Socha vyřezaná Paolem Naldinim držícím kostky na Kristově rouchu.
Socha od Girolama Lucentiho ukazuje nehty, které probodly ruce a nohy Spasitele. Další anděl drží kříž – symbol víry v Krista a ukřižování. Tuto sochu vytvořil Ercole Ferrata. Tablet s nápisem Inri drží další anděl. Scuptura od Antonia Giorgettiho při pohledu na houbu připevněnou ke konci hole. Posledního anděla vytesal z kamene Domenico Giuli. Anděl obrací svůj pohled ke špičce kopí, aby mu připomněl ránu, která probodla Spasitelovu hruď.
Moderní vzhled mostu
Most andělů v Římě byl opakovaně přestavován a byly přidány nové detaily. Během renesance prošel památník několika rozsáhlými modernizacemi. V roce 1450 byl zbořen vítězný oblouk, místo něj byly umístěny postavy apoštolů Petra a Pavla. V roce 1669 byl most ozdoben postavami andělů, které dnes přitahují davy turistů z celého světa. Toto sousoší bylo místními vtipně přezdíváno jako šílenci ve větru, protože andělé drží v rukou předměty popravy a hanění Krista. Most svatého Anděla je pěší zónou, takže nic nezabrání turistům, aby se po něm pomalu procházeli a viděli všechny ty mistrovské postavy.
Hrad (mauzoleum, vězení a muzeum) v Římě
Most svatého Anděla vede do hradu na druhé straně řeky. Poslední útočiště římského císaře, sídlo pontifiků, které stihlo navštívit pevnost a žalář, nakonec získalo statut muzea a pokladnice. Hadriánova hrobka se ve 14. století stala sídlem papežů a Mikuláš III. spojil hrad s bazilikou. Během invaze Karla V. našel ochranu ve zdech hradu papež Klement VII. Na hradě byl vězněn dominikánský mnich Giordano Bruno. V roce 1901 byl Castel Sant'Angelo prohlášen muzeem. Dnes toto místo chtějí navštívit sony turistů. Památky si můžete prohlédnout procházkouMost svatého anděla.
Jak se dostat k atrakci
Chcete-li najít most svatého anděla, měli byste se zaměřit na hrad, který se nachází východně od Petrova náměstí. Procházka od jedné atrakce ke druhé zabere maximálně pět minut. K úpatí hradu vás doveze městský autobus č. 271 nebo č. 6. Musíte vystoupit na zastávce Piazza Pia. Nejbližší stanice metra se nazývá Ottaviano-San-Pitro (trasa A). Most je otevřen 24 hodin denně 7 dní v týdnu a není vyžadováno žádné mýtné.
Některá zajímavá fakta
Most několikrát změnil svůj název. Most svatého anděla získal své moderní jméno pouze díky rozšířené legendě o tom, jak Řím v šestém století jednoduše zemřel na mor. Předpokládá se, že se pak na vrcholu mauzolea na druhé straně řeky objevil archanděl Michael s mečem v rukou. Papež Řehoř I. to považoval za znamení brzkého konce potíží. Po této události byla stavba, která zůstala z doby starověkého Říma, přejmenována na Hrad svatého Anděla a most vedoucí k němu byl přejmenován na Most svatého Anděla, resp. Později byla na střechu mauzolea instalována obrovská socha zachránce archanděla Michaela.
Slavní vězni hradu, ke kterému vede most
Hrad, ke kterému vede Andělský most v Římě (foto v článku), bývalé mauzoleum římského císaře, sloužil od 14. století jako vězení pro zvláštní zločince. V průběhu let byli vězni hradu Giovanni Battista Orsini, Benvenuto Cellini, Beatrice Cenci, Giuseppe Balsamo a další.
Kardinál, který patřilGiovanni Battista Orsini, jedna z nejbohatších římských rodin, byl obviněn ze spiknutí proti papeži a pokusu o odeslání. Rodina se pokusila vězně vykoupit, ale papež Alexandr VI. vězně otrávil (ačkoli přijal obrovskou perlu jako dárek).
Sochař a klenotník, který se účastnil obléhání pevnosti v roce 1527, Benvenuto Cellini byl obviněn z krádeže. Cellini důkladně znal umístění chodeb a místností hradu, což mu umožnilo uniknout. Mimochodem, toto je jediný únik v historii hradu.
Mladá Beatrice Cenci se stala obětí intrik. Obviněná ze zabití vlastního otce, který dívku opakovaně znásilňoval, byla v roce 1599 popravena. Papež odmítl trest zmírnit. Má se za to, že toto odmítnutí bylo způsobeno tím, že po smrti přímé dědičky přešlo celé obrovské rodinné jmění ve prospěch Svatého stolce.
Hrabě Cagliostro (také známý jako Giuseppe Balsamo) byl zatčen v roce 1789. Jedná se o známého dobrodruha a podvodníka. Byla proti němu vznesena závažná obvinění, jmenovitě svobodné zednářství a rouhání. Trest smrti však nahradila milost. Giuseppe Balsamo byl uvězněn v toskánské provincii Emilia Romagna, kde strávil zbytek svých dnů.
