Jeruzalémské království: základ a život v království

2024 Autor: Harold Hamphrey | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 10:10

Není žádným tajemstvím, že dnešní Blízký východ je jednou z nejbouřlivějších oblastí naší planety a odtud pocházejí hrozby pro evropskou civilizaci. Existuje názor, že kořeny těchto jevů je třeba hledat v hlubinách staletí, protože jsou ozvěnou křížových výprav. Proto někteří badatelé doporučují pečlivě studovat historii, aby pochopili důvody konfrontace mezi Východem a Západem a našli způsoby jejich mírového soužití. Zajímavé je například Jeruzalémské království, hrabství Edessa a sousední státy, kde se křesťané, kteří přišli z Evropy, a jejich potomci nakonec naučili mírumilovnému soužití s místní muslimskou populací.

Backtory

Jeruzalémské království se objevilo na mapě světa v roce 1099 v důsledku dobytí města, kde byl ukřižován, křižákyZachránce. Do regionu dorazili na výzvu papeže Urbana II., na kterého se obrátil byzantský císař Alexej I. s prosbou o ochranu křesťanů před Turky. Tomu předcházela bitva u Manzikertu. Porážka Byzance vedla ke ztrátě Arménie a východní části Malé Asie, což byl podle historiků začátek konce této velké říše. Kromě toho se objevily zvěsti o zvěrstvech sunnitů i šíitů vůči křesťanům v Palestině.

Ochrana spoluvěřících nebyla jediným důvodem, proč papež požehnal vojákům na křížové výpravě. Faktem je, že do této doby byla ve většině Evropy nastolena relativní stabilita a tisíce dobře vycvičených rytířů zůstaly bez práce, což vedlo k ozbrojeným střetům z těch nejnepatrnějších důvodů. Jejich poslání na Blízký východ zajistilo mír a také dalo naději na budoucí hospodářský růst (prostřednictvím trofejí).

Zpočátku nebylo osvobození Jeruzaléma součástí plánů křižáků. Později se však změnili a 15. července 1099 bylo město dobyto a… vydrancováno.

Foundation

Nesporným vůdcem křižáků byl Gottfried z Bouillonu, kterému jsou ve středověkých kronikách připisovány všechny ctnosti skutečného rytíře, věrného křesťanským přikázáním. Poté, co baroni a hrabata založili Jeruzalémské království, obrátili se na něj s žádostí, aby se stal prvním vládcem nového státu. Gottfried zůstal věrný svým zásadám a odmítl korunu s argumentem, že ji nemůže nosit tam, kde sám Spasitel nosil trnovou korunu. Jediné, s čím souhlasil, bylo přijmouttitul "Ochránce Božího hrobu".

Vláda prvního krále Jeruzalémského království

Gotfried z Bouillonu zemřel v roce 1100 bez mužských potomků. Jeho bratr Baldwin byl okamžitě korunován a začal vládnout Jeruzalému, i když se nijak nepodílel na jeho obléhání a osvobozování, protože měl plné ruce práce s dobytím arménských křesťanských knížectví Tarsus, Tel Bashir, Ravendan a Edessa. V posledním městském státě ho navíc adoptoval vládce Thoros a oženil se s jeho dcerou. Do dějin se zapsala jako první jeruzalémská královna Arda z Arménie. Poté, co následně zabil svého tchána a založil vlastní hrabství Edessa, se Baldwin rozvedl, což vyvolalo hněv papeže.

Jako zručný politik však Baldwin První rozšířil království Jeruzaléma, dobyl několik přístavních měst a stal se pánem Antiochie a hrabství Tripolis. Také za něj se tam zvýšil počet obyvatel katolického vyznání.

Baldwin zemřel v roce 1118, nezanechal žádné dědice.

Králové Jeruzalémského království před druhou křížovou výpravou

Nástupcem bezdětného Balduina Prvního, který obešel svého bratra, který je ve Francii, byl jeho příbuzný - hrabě z Edessy de Burk. Rozšířil také hranice státu. Zejména de Burke dokázal udělat ze svých vazalů vládce Antiochijského knížectví - nemluvně Bohemunda II., vnuka francouzského krále, a v roce 1124 dobyl Tyre.

Dávno předtím, než nastoupil na trůn, aby posílil svou pozici v regionu, Baldwin de Burkeoženil se s dcerou arménského prince Gabriela - Morphií (viz Jean Richard, „Jeruzalémské království v latině“, první díl). Manželovi dala tři dcery. Nejstarší z nich – Melisende – se stala třetí a jednou z nejznámějších jeruzalémských královen. Její otec před svou smrtí učinil všechna opatření, aby se s ní jeho vdovec Fulk z Anjou nemohl rozvést a předat trůn svým dětem z prvního manželství. Aby to dokázal, ještě za svého života, prohlásil Baldwin Druhý svého prvního vnuka nesoucího jeho jméno a svou dceru za spoluvládce.

Po zavraždění Fulka při lovu se Melisende stala jediným vládcem království a byla známá jako patronka církve a umění.

Když se její nejstarší syn Baldwin Třetí stal dospělým, rozhodl se, že je načase udělat vše pro to, aby Jeruzalémské království křižáků přešlo pod jeho pravomoc. Dostal se do konfrontace se svou matkou, která uprchla s jeho mladším bratrem Amaurym. V důsledku zásahu duchovenstva dal syn město Nábulus pod kontrolu Melisende, ale ona se nadále zapojovala do diplomatických aktivit ve prospěch království.

Druhá křížová výprava

Po pádu Edessy v roce 1144 poslala Melisende papeži zprávu s žádostí o pomoc při osvobození hrabství. Nebylo to ignorováno a pontifik oznámil začátek druhé křížové výpravy. V roce 1148 dorazila do latinsko-jeruzalémského království vojska z Evropy v čele s francouzským králem Ludvíkem VII., jeho manželkou Eleonorou Akvitánskou a německým císařem Konrádem. Být 18let, mladý Baldwin Třetí prokázal dostatečnou obezřetnost, podpořil pozici své matky a svého konstábla, kteří věřili, že Aleppo by mělo být napadeno, aby bylo možné rychle znovu vztyčit vlajku Jeruzalémského království nad Edessou. Přijíždějící panovníci však měli velmi odlišné plány. Měli v úmyslu dobýt Damašek, přestože křižácké království Jeruzalém mělo s tímto městským státem dobré diplomatické vztahy. V důsledku toho zvítězili „hosté“z Evropy, což mělo následně katastrofální následky pro křesťany na Blízkém východě.

Conrad a Baldwin, kteří šli do Damašku, ničeho nedosáhli a byli nuceni zrušit obléhání. Ústup křesťanů povzbudil jejich nepřátele a ztráty způsobily velké škody na bojové schopnosti Jeruzalémského království. Takže poté, co Louis a Conrad se svými armádami opustili Blízký východ, tamní situace se stala mnohem napjatější než předtím.

Amory First

Baldwin Třetí sotva dokázal uzavřít příměří s Damaškem a jeho vítězství v roce 1158 u jezera Tiberias obnovilo bývalou autoritu země. To umožnilo králi oženit se s neteří byzantského císaře - Theodora Komnenos. O čtyři roky později panovník zemřel, pravděpodobně na otravu, a nezanechal po sobě žádné dědice.

Po smrti Balduina III. vedl Jeruzalémské království jeho bratr, který nastoupil na trůn pod jménem Amory První. V roce 1157 se oženil s Agnes de Courtenay, dcerou Josselina, hraběte z Edessy, a pravnučkou arménského krále. Kostandin První. Církev tomuto manželství nechtěla požehnat, protože mladí lidé měli společného prapradědečka, ale trvali na svém. Pár měl tři děti: Sybil, Baldwin a Alix. Přesto se Agnes nestala královnou, ačkoli po většinu příštího století byli králové Jeruzalémského království jejími přímými potomky.

Amory První nasměroval své úsilí k obsazení území v Egyptě a zvýšení svého vlivu v této zemi, což se mu částečně podařilo. Zároveň se podruhé oženil s neteří byzantského císaře Marií, čímž se upevnily vazby s tímto státem. Porodila mu dceru Isabellu.

Situace na Středním východě se dramaticky změnila poté, co v lednu 1169 chalífa al-Adíd jmenoval tehdy málo známého vezíra Salaha ad-Dína. V roce 1170 posledně jmenovaný s armádou napadl země Jeruzalémského království a dobyl Eilat. Všechny výzvy Amoryho Prvního k evropským panovníkům zůstaly bez odezvy. V roce 1974 bez vnější podpory obléhal Banias, který byl často nazýván klíčem k branám Jeruzaléma. Neúspěšný a nakažený břišním tyfem se vrátil do svého hlavního města, kde zemřel. Před svou smrtí daroval město Nábulus své ženě Marii a jejich společné dceři Isabelle a také ustanovil dědicem svého syna Baldwina, kterému v té době bylo pouhých 13 let.

Vládci Jeruzalémského království: potomci Amoryho Prvního

Po nástupu na trůn byl mladý Baldwin Čtvrtý zcela pod vlivem své matky Agnes de Courtenay. Brzy onemocněl leprou a tato nemoc se stalapříčinou jeho předčasné smrti (ve věku 24 let). Od chvíle, kdy dosáhl plnoletosti až do své smrti, se však mladý král i přes svou nemoc dokázal prokázat jako moudrý vládce.

Jelikož bylo zřejmé, že mladý muž nebude moci opustit potomky, byla jeho sestra Sibylla provdána za Guillauma de Montferrat. Tak se stala příbuznou francouzského krále a císaře Svaté říše římské. Manželství netrvalo dlouho, protože manžel zemřel několik měsíců po svatbě, aniž by viděl narození svého syna Baldwina.

Mezitím malomocný král porazil armádu Salaha ad-Dina v bitvě u Montgisardu. Od té doby jeho potyčky s muslimskými jednotkami neustaly až do uzavření míru v roce 1180. Poté se ovdovělá Sibylla provdala za Guye de Lusignan. Brzy však nový zeť ztratil přízeň panovníka, který se rozhodl učinit dědicem malého syna své sestry Baldwina de Montferrat.

Na jaře roku 1185, po smrti svého strýce, se chlapec stal králem, ale vládl pouze rok. Poté začal zemi skutečně vládnout druhý manžel jeho matky Guy de Lusignan, kterému Sibylla veřejně dala korunu a sundala ji z hlavy. S výjimkou vlády Baldwina de Montferrat tedy dynastie Ardennes-Anjou vlastnila v letech 1090 až 1185 stát křižáků ve Svaté zemi (Richard, „Latinsko-Jeruzalémské království“, první část).

Vzdání se města

Za vlády Guye de Lusignana došlo k hrozným neštěstím, která vedla zemi ke kolapsu. Všechnozačala bitvou u Hattínu v roce 1187, kdy byla armáda Jeruzalémského království poražena vojsky Salaha ad-Dina. Sám Guy de Lusignan byl zajat a v roce 1187 byli Sibylla a slavný křižácký rytíř Balian de Ibelin nuceni zorganizovat obranu Jeruzaléma. Síly byly nerovnoměrné a bylo zřejmé, že obleženým křesťanům hrozilo vyhlazení. Balian de Ibelin se ukázal jako nejšikovnější diplomat, když dosáhl kapitulace města za čestných podmínek. Poté, co Sibylla opustila Jeruzalém, napsala Salahovi ad-Dínovi dopis, v němž ho požádala, aby jejího manžela propustil, a v roce 1188 se s ním mohla znovu sejít.

Křižácký stát Jeruzalém ve 13. století

V létě roku 1190 zemřela Sibylla a její dcery během moru. Přestože se její manžel Guy de Lusignan nadále považoval za krále, zemi začala vládnout Isabella, dcera Amoryho Prvního z druhého manželství. Byla rozvedená se svým prvním manželem a provdána za Conrada z Montferratu. Druhý jmenovaný obdržel potvrzení o svém titulu, ale nestihl být korunován, protože byl zabit dvěma vrahy. O pouhých 8 dní později se Isabella, těhotná s jeho dcerou Marií, na radu Richarda Lví srdce provdala za Jindřicha ze Champagne. Manželství skončilo smrtí manžela v důsledku nehody. Isabella se poté znovu provdala za bratra Guye de Lusignana, který se stal známým jako Amaury Druhý.

Král a královna zemřeli téměř současně v roce 1205, údajně na otravu zatuchlou rybou.

Po nich nastoupila královnina nejstarší dcera Maria de Montferrat. Provdala se za Jean de Brienne a zemřela po porodu. Byla to její dcera Iolanthekorunován, ale zemi vládl její otec. Ve 13 letech se provdala za císaře Svaté říše římské. Jako věno obdržel Fridrich II. titul jeruzalémského krále a zavázal se připojit ke křížové výpravě. V Palermu se královně narodila dcera a syn Konrád. V roce 1228, po její smrti, Fridrich odplul do Svaté země, kde byl korunován. Tam nenašel nic lepšího, než rozpoutat válku s templáři a pokusit se dobýt Akko, kde byl patriarcha. Císař však brzy změnil názor a rozhodl se vzít s sebou zbraně, takže křesťanské obyvatelstvo Jeruzalémského království zůstalo téměř bezbranné.

Před svým ostudným tajným útěkem do Evropy pověřil správou státu Balana ze Sidonu.

Změna názvu

Dobytí království Khorezmians v roce 1244 ukončilo historii nadvlády křižáků ve Svaté zemi. Přesto během několika příštích staletí některé evropské aristokratické dynastie předávaly titul jeruzalémského panovníka. V roce 1268 byl zrušen. Nahradil ho titul krále Jeruzaléma a Kypru. Jeho prvním nositelem se stal Hugo Třetí, syn Isabelly de Lusignan. Změnil erb Kypru a přidal k němu symboly Jeruzalémského království. Jeho potomci drželi tento titul až do roku 1393. Poté, co byl změněn, protože Jacques První se stal také králem Arménie.

Život obyčejných lidí v křesťanských státech ve Svaté zemi

Nová generace narozená v Palestině ji považovala za svou vlast a měla negativní vztah kKřižáci, nedávno dorazili z Evropy. Mnozí znali místní jazyky a oženili se s křesťankami jiných vyznání, aby získali příbuzné, kteří by jim mohli poskytnout podporu v obtížných situacích. Pokud navíc aristokraté žili ve městech, pak se místní obyvatelstvo – většinou muslimské – zabývalo zemědělstvím. Do armády byli povoláni pouze Frankové a východní křesťané byli povinni ji zásobovat potravinami.

V umění, literatuře a multimediálních produktech

Nejoblíbenějším dílem o Jeruzalémském království byl film Ridleyho Scotta „Království nebeské“, který vypráví o konfrontaci se Salahem ad-Dinem a kapitulaci Jeruzaléma. Některé události z historie křižáckého státu se promítají do počítačových her. Například v Assassin's Creed. Mimochodem, dnes je k dispozici i nový mod Stainless steel 6.1. Jeruzalémské království (aktualizovaný hlas, motor, typy půdy a klima) je zde prezentováno zcela realisticky a každý region má své vlastní zdroje.

Nyní víte, kdo vládl takovým křižáckým státům, jako je Jeruzalémské království, hrabství Edessia a Antiochie, a jaké události se odehrály na Blízkém východě po skončení první křížové výpravy a předtím, než nad nimi křesťané skutečně ztratili kontrolu regionu.