Na území Burjatska vládnou buddhistické tradice. Velmi tomu napomáhala blízkost Mongolska, země vyznávající tuto víru. Dnes je v Burjatsku několik desítek datsanů. Navíc zde funguje nejvyšší buddhistická náboženská instituce, Dashi Choynhorlin University.
Obecné informace
Ihned po svém nástupu na trůn císařovna Elizaveta Petrovna oficiálně udělila buddhismu status jednoho z ruských náboženství. V té době bylo v Burjatsku jedenáct duganů a datsanů, a pokud ty první byly jen buddhistické chrámy, tak ty druhé jsou klášter a univerzita v jednom komplexu. Perlou a srdcem buddhistické tradiční sanghy v Rusku je Ivolginskij datsan - právě zde se usadil Pandito Khambo Lama, proto je Ivolginský klášter považován za nejvýznamnější buddhistický chrám u nás. Jeden z nejstarších je zase Atsagat datsan (fotografie níže).
Na jeho území se opět nachází buddhistická akademie. Navíc Atsagatskydatsan v Burjatsku je jediným chrámem, ze kterého vyšlo sedm Pandito Khambo Lamů a také mnoho vynikajících buddhistických vůdců, kteří jsou známí nejen v Rusku, ale i v zahraničí. Nejznámější z nich je Khambo Lama Dorzhiev, teolog, vědec a pedagog, který inicioval stavbu prvního buddhistického kláštera v Evropě – chrámu Kalachakra, který se nachází na území Petrohradu.
Atsagat datsan – jak se tam dostat
Tento buddhistický klášter se nachází v okrese Zaigraevsky v Burjatsku na západním okraji vesnice Naryn-Atsagat. Je to jen padesát kilometrů od Ulan-Ude. Do Atsagat Datsan se dostanete vlastními silami městskou hromadnou dopravou z hlavního města Burjatska po trase Ulan-Ude - Unetegey. Odjezd z Food Street.
Historické pozadí
V minulosti se Atsagat datsan jmenoval Kurbinsky. Byla založena v roce 1824 poblíž stejnojmenného ulus v regionu Boro-Toontoy. První dřevěný chrám sume byl postaven bez oficiálního povolení.
V roce 1831 sepsala taisha z Khori Burjatů žádost guvernérovi provincie Irkutsk, ve které žádali o povolení činnosti Atsagat datsan. 5. května 1831 byly povoleny bohoslužby.
O deset let později začal Kurbinsky a nyní Atsagatsky datsan expandovat. V roce 1841 byl na jeho území postaven hlavní katedrální chrám Tsogchen-dugan, dvě sumy - Dara-Ekhyn a Khurdyn. V té době už bylo sedmnáct lamů a jedenáct huvaraků. Příchod Atsagat datsanu se táhl od východních hranic města Verchneudinsk podél obou břehů Udy až dok řece Hudan. Do konce 19. století to zahrnovalo téměř pět tisíc lidí.
Stavebnictví
Zpočátku byl Atsagat datsan umístěn v nepříjemné vlhké nížině. V roce 1868 podali farníci žádost o povolení postavit na jiném místě nový, již ne dřevěný, ale kamenný kostel. Po prozkoumání oblasti začala výstavba nových budov Atsagat datsan, tři verst ze staré budovy v oblasti Enger-Tugla.
Tsogchen-dugan byl postaven jako první. Jeho třípatrová budova kombinovala tibetský a čínský architektonický styl. První patro bylo kamenné, zatímco další dvě byly dřevěné.
V roce 1880 se farníci znovu obrátili na guvernéra, tentokrát s žádostí, aby jim bylo umožněno přestěhovat na nové místo dvě dřevěné sumkové budovy, které zůstaly na starém území, což jim bylo povoleno. Na začátku 20. století byl v Atsagat datsan postaven dřevěný Judd-dugan.
Škola tibetské medicíny
V roce 1911 se sem přestěhoval Pandito Khambo Lama Iroltuev 11., již v důchodu. Atsangat datsan se brzy stane hlavním centrem, kde jsou lidé léčeni pomocí tibetské medicíny. Iroltuev vedl kurzy v Mamba-Dugan, speciálně postaveném pro tento účel - malé dřevěné budově pokryté železnou střechou. Ve škole bylo asi padesát studentů.
Brzy byl postaven lazaret, budova lékařské školy, hospodářské budovy, např. lázně, stodoly, importy atd. V nemocnici bylo zavedeno telefonní spojení. Učitelé dokonce přijeli z Mongolska a lékybyly přivezeny z Číny.
Typografie
Původ pravděpodobně pochází z druhé poloviny 19. století. V Atsagat datsanu vyšlo asi 46 titulů knih v tibetštině a stejný počet v mongolštině. Na severovýchodní straně kláštera je ještě dnes vidět budova tiskárny. Kromě knih zde byly vytištěny také dřevořezy obrázků Khii Morin a Burkhanov.
Sovětské období
V říjnu 1922 se zde konal první duchovní kongres všech buddhistů. Zúčastnili se ho věřící RSFSR a Dálného východu. Na kongresu byla přijata Charta a nařízení týkající se duchovních záležitostí buddhistů na Sibiři a byl vytvořen ústřední správní orgán, duchovní rada. V prosinci 1925 byl celý majetek datsan převeden na stát a škola tibetské medicíny fungující na jeho území byla zdaněna. V roce 1933 byl na pozemcích chrámu zorganizován státní statek a o tři roky později byl Atsagat datsan zcela zlikvidován. Všechny budovy byly převedeny na internátní školu.
V důsledku toho byly ztraceny jak sume, tak Jud-dugan, zničeny klášterní zdi a stúpy-suburgany a znovu postaveny budovy Tsogchen- a Choyra-dugan.
Obnova
V roce 1991 přišel 14. dalajlama do Atsagat Datsan a vysvětil místo budoucí stavby. V roce 1992 začal být Atsagat datsan restaurován. Nová budova stojí na jiném místě, poblíž hory Tamkhityn-daba. V listopadu 1992 zde byla první služba.
Od roku 1999 funguje v datsanu Dorzhievovo domovní muzeum, kteréRepublikánský status.
Zajímavá fakta
V červnu 1891 sem přijel carevič Nikolaj Alexandrovič, který se vracel z cesty kolem světa. Na památku jeho pobytu na místě, kde byl postaven královský stan, byla v roce 1897 postavena suma Tsagan-Dara Ehe. Tato dřevěná dvoupatrová budova byla největší na území datsanu: délka jejích zdí byla 14 sáhů. V sumě fungovala teologická škola.
