Čínská vesnice - komplex budov ve stylu chinoiserie, který se nachází na hranici parků Alexandra a Kateřiny u vjezdu z Petrohradu do Carského Sela.
Chinoiserie style
Vznik tohoto stylu doprovázel na počátku 18. století export čínského porcelánu do Evropy. Neobvykle lehké, elegantní a mnohem hygieničtější produkty okamžitě přitáhly pozornost vyšší třídy.
Krátce na to obliba zachvátila všechna odvětví čínského umění. V královských a císařských rezidencích začala výstavba pavilonů, paláců a mostů částečně kopírujících tradiční architekturu Nebeské říše. Bohužel v té době bylo o této zemi příliš málo výzkumu, a tak se projektanti budov řídili spíše vlastní fantazií a představami o tom, jak by měly výsledky jejich výtvorů vypadat.
Takto se objevil styl Chinoiserie, který se stal součástí orientalismu a rokoka, ve kterém byla původně postavena Čínská vesnice.
Distribuce stylu v Rusku
V Rusku si tento styl stejně rychle oblíbila i šlechta, díky čemužněkolik paláců země se objevily kanceláře, zdobené v nejlepších tradicích chinoiserie. Největší počet takových budov vytvořil architekt Antonio Rinaldi - a byl to on, kdo byl na základě výnosu Kateřiny Veliké projektantem Čínské vesnice.
Čínská vesnice v Carskoye Selo
Tento komplex budov byl nápadem ruské císařovny Kateřiny II., která podlehla vlivu evropské módy pro styl chinoiserie. Možná ji inspiroval podobný projekt v Drottningholmu, odhodlaná vytvořit něco, co by bylo lepší.
Není to jisté, ale panuje názor, že návrh vesnice byl svěřen dvěma architektům najednou: Rinaldimu a Charlesi Cameronovi. Vzorky byly rytiny, které byly kdysi doručeny z Pekingu a byly osobním majetkem císařovny.
Podle plánu měla čínská vesnice sestávat z 18 domů a osmiboké observatoře a mimo komplex bylo nutné postavit pagodu. Zpočátku se Catherine snažila naverbovat skutečného architekta z nebeské říše, ale neuspěla. Z tohoto důvodu byla pověřena získat kopii pagody, kterou vytvořil William Chambers ve stylu chinoiserie.
Po smrti císařovny v roce 1796 však byly práce na projektu zmrazeny. Z 18 plánovaných domů bylo postaveno pouze 10, observatoř nebyla dokončena a pagoda zůstala na papíře.
Čínská vesnice za Alexandra I
Práce na komplexu byly obnoveny až po zásahu Alexandra I. V roce 1818 přilákal Vasilije Stasovapřestavba obce do obyvatelné podoby. V důsledku toho byla většina orientální výzdoby zničena, ale nyní komplex poskytoval ubytování pro různé významné hosty.
Stasov sjednotil budovy mezi sebou a nedokončená observatoř byla doplněna kulovou kupolí.
Každý dům v čínské vesnici byl obklopený vlastní zahradou a uvnitř byl zařízen. Nikolaj Karamzin žil v jedné z těchto budov tři roky, když psal Dějiny ruského státu.
Na území komplexu bylo také Čínské divadlo, kde Giovanni Paisiello představil své nové výtvory. V roce 1941 však byla budova vypálena a restaurátorské práce nebyly dosud provedeny.
Moderita
Během německé okupace byla vesnice těžce poškozena a její obnova postupovala jakoby neochotně. V 60. letech byl komplex přeměněn na společné byty a o něco později se přeměnil na turistickou základnu. Teprve v roce 1996 začaly rozsáhlé restaurátorské práce díky jisté dánské společnosti, která na oplátku získala právo pronajímat domy na 50 let.
K dnešnímu dni byla vesnice kompletně obnovena. Disponuje jak hosty, tak rezidenčními apartmány, avšak turistům je k dispozici pouze čelní pohled na komplex ze silnice. Život v čínské vesnici již není pro prostého laika možný, protože její území je v současnosti soukromě vedeno jako soukromý majetek jinéhostáty a domy si pronajímají cizí občané.
Je těžké uvěřit, že část historického dědictví Ruska je pro jeho obyvatelstvo uzavřena, nicméně dokud nevyprší dohodnuté období (a možná i poté), tato skutečnost zůstane nezměněna.
