Ve 12. století od narození Krista byl v Rusku relativní klid, ve farnostech kostelů se sloužily modlitby a zbožnost a lidé se zabývali zemědělstvím. Všem vládl velkovévoda Andrej Bogoljubskij, syn Jurije Dolgorukého, s dobrou pokladnicí a poslušností lidu. Vládce Vladimíra trápila jen jedna věc, neměl důstojný chrám. V dobrém slova smyslu záviděl kyjevským knížatům, kteří postavili Sofijský chrám. Knížecí ambice nezmizely beze stopy, Andrey Bogolyubsky shromáždil mistry ze všech zemí s příkazem postavit chrám z bílého kamene, na rozdíl od jakéhokoli jiného. Římská říše, reprezentovaná Fridrichem Barbarossou, také poslala své pány k princi Andrei. A v roce 1158 začali architekti stavět katedrálu Nanebevzetí Panny Marie ve Vladimiru. Katedrála byla postavena z dobrého kamene, cena je vysoká, ale po mnoho staletí. Chrám byl koncipován s pěti kupolemi s hlubokou lodí. Nad hlavou šel zakomaras v řadě a korunoval dvacet klenutých oken druhého patra. Vchody byly uzavřeny masivními dubovými dveřmi a tyto dveře byly zlacené. Od východu katedrálu doplňovaly tři apsidy, velká centrální- kaple hlavního oltáře a dvě menší. V katedrále nebyla žádná zvonice, poblíž byla postavena zvonice vzácné architektonické krásy. Zvonice organicky doplňuje katedrálu Nanebevzetí Panny Marie, její zlacená kupole je korunována vysokou věží a na místě zakomaru jsou umístěny trojúhelníkové štíty.
Andrey Bogolyubsky se především postaral o to, aby katedrála Nanebevzetí Panny Marie ve Vladimiru byla postavena výše než katedrála Sophia v Kyjevě. Princ se chtěl dostat před kyjevské vládce. A tak se také stalo, výška katedrály Nanebevzetí Vladimíra je více než 32 metrů, což je o několik metrů výše než Svatá Sofie. A politicky, grandiózní chrám poskytl princi Andreji určité výhody v tichém soupeření s Kyjevem. Chrám Nanebevzetí z bílého kamene se stal předkem řady podobných kostelů v Rusku. Dokonalost jeho architektury se odrazila v katedrále Nanebevzetí Panny Marie v moskevském Kremlu. Některé obrysy použil ve svém projektu Aristoteles Fioravanti.
Katedrála Nanebevzetí Panny Marie ve Vladimiru znamenala začátek nové církevní tradice – kamenosochařství. Na jeho stěnách byly vytesány tři spiknutí: „Nanebevstoupení Alexandra Velikého do nebe“, „Mládí v ohni“a „Čtyřicet mučedníků ze Sebaste“. Na tesání z bílého kamene čekal rozkvět. Díky úspěšné aplikaci při výzdobě katedrály Nanebevzetí Panny Marie si tato technika okamžitě získala uznání. Zatímco se stavěla katedrála Nanebevzetí Panny Marie, Vladimir-grad to sledoval se zatajeným dechem. Když byla stavba dokončena, katedrála se před lidmi Vladimira objevila v celé své kráse. Pozlacená centrální kupole se oslnivě třpytila, všechny vstupní dveře byly také zlacené.
Interiér chrámu se třpytil mnoha vzory, lemovaný drahými kameny a perlami. Různé nádoby a doplňky k uctívání byly vyrobeny z čistého zlata a stříbra. Ani jeden ruský kostel neměl tak bohatou nádheru. Celá výzdoba katedrály nesla punc luxusu. Podobný chrám byl pouze v Jeruzalémě – chrám krále Šalamouna. Zbývalo dát katedrále Nanebevzetí Panny Marie duchovní život - ikonostas. K malování ikon byli pozváni slavní Andrei Rublev a Daniil Cherny. Během roku 1161 malovali ikony. A počátkem roku 1162 obdržela katedrála ve Vladimiru ikonostas. Když bylo vše připraveno, byla katedrála otevřena k bohoslužbám. Farníci se báli přejít verandu, strach z orientálního luxusu v chrámu nedovolil lidem dýchat. Bohabojné stádo se vroucně modlilo a ostražitě se dívalo na zlaté poháry a lustry.
V roce 1185 přišly potíže. Došlo k hroznému požáru, který zničil všechny dřevěné části v katedrále a zuhelnatěl bílé kamenné zdivo. Chrám nebylo možné obnovit a architekti po nějaké době obložili katedrálu Nanebevzetí zvenčí novým zdivem a uzavřeli ji do jakéhosi pouzdra. Po mnoha letech práce dostal chrám nový vzhled. Z hlediska estetiky se nezhoršil, ale výrazně se zvětšil. V současné době je katedrála Nanebevzetí Panny Marie ve Vladimir pod ochranou UNESCO a je zařazena do rejstříků nejvýznamnějších památek církevní architektury.
